周总理身着傣族服装参加泼水节[图]

李克勤(jixuie)题记:1961年4月,周恩来总理与缅甸吴努总理来西双版纳,正遇傣族一年一度的新年。

周总理便和边疆各族人民共同欢庆了这个富有情趣的民族节日。

中国的傣族主要聚居在云南省的西双版纳等地区。根据2000年第五次全国人口普查统计,傣族人口数为115.9万人。傣族使用傣语,本族有拼音文字,各地不尽相同,20世纪50年代进行了文字改革。傣族普遍信仰小乘佛教,同时保留着原始鬼神崇拜的残余习俗。在西双版纳,过去未成年男子几乎都要过一段僧侣生活,识字念经,然后还俗回家,其中有的修身为僧。佛教对傣族的日常生活、风俗习惯都有明显影响。

   傣族泼水节,即傣历的新年,是傣族人民送旧迎新的传统节日。

关于泼水节的来历,民间神话传说丰富多彩,主要流行的一则是:远古的时候,有一个作恶多端的火魔,先后强占了七个姑娘为妻。七个姑娘聪明伶俐,决心为民除害,杀死魔王。她们骗取了他的信任,从他口中打听到他的致命弱点,便用酒灌醉恶魔,由最勇敢的七姑娘用火魔长长的头发勒死了这个十恶不赦的家伙。魔王的头滚落下来,但无论滚到哪里,哪里都会燃起烈火。于是,姑娘们奋不顾身,轮流抱住恶魔的头,以杜绝火灾。就这样,她们七个人一年一换,每年换班的时候,人们都要给这位抱头的姑娘泼水,冲掉她身上的血污,为她洗去一年的疲劳。从此相沿成习,人们每年都要在这个时候互相泼水祝福,以志纪念。

泼水节的第一天为除夕,娱乐项目有放高升、划龙船等。高升,是傣族人民利用火药、竹筒制作的一种土火箭,尾端拖着一根长长的竹竿,一经点燃便发出呼呼声响,升向高空,所喷出的烟雾在空中划出一道弧线。

   第二天是空日,即这天既不属旧年也不属新年,是“空下来”的一天。按照传统习俗,人们或在家静养,或上山狩猎。

   第三天为元旦,即“日子之王到来的一天”。清晨,人们身着盛装,前往寺庙拜佛,并在寺院里用细沙堆起三五座宝塔型沙堆,高约三四尺,塔尖插八根缠有红绿布条的竹枝,然后,围塔而坐,聆听佛经,祈求来年风调雨顺、人丁兴旺。

   中午,每位妇女各挑一担清水为佛像洗尘,以求佛祖保佑。紧接着,人们就开始相互泼水,表示祝福,希望用圣洁的水冲走疾病和灾难,换来美好幸福的生活。泼水节的水代表着吉祥、幸福和健康,因此被泼得越多越预示着新年的好运。

说到泼水,有“文泼”、“武泼”之分,用树叶蘸泼或用口盅舀泼称为“文泼”,显得较斯文。到了高潮,泼水方式也由“文泼”变成了“武泼”,人们用铜钵、脸盆甚至水桶盛水,在大街小巷嬉戏追逐,一个劲儿狂泼、猛灌,一个个从头到脚全身湿透,但大家兴高采烈,到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后,人们便围成圆圈,在芒锣和象脚鼓的伴奏下,不分民族,不分年龄,不分职业,翩翩起舞。激动时,人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的男子边跳边饮酒,如醉如痴,通宵达旦。

   入夜,村寨鼓乐相闻,人们纵情歌舞,热闹非凡。整个节日期间,除有赛龙船、放高升、放孔明灯、泼水、丢包等传统娱乐活动外,还有斗鸡、放气球、游园联欢、物资交流等新的活动项目。

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周总理身着傣族服装参加泼水节[图]

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